第四章：宿命(2/4)

女神时常思索，若有朝一日，全地被生灵布满，接下来，新的生命，将何去何从？她每每思及此处，却不得其解——因为“死亡”仿佛是唯一的答案。

天照惊讶于此刻现身于她面前的伊邪那岐：“父神，您从黄泉归来了？”

巨蛇感到惊诧新奇，仔细品味着注入体内的未知之物，感受着它的流动，直至唤醒了邪神从未苏醒的本源。

天照开始终日凝视天地的尽头那关押全天全地避而不及的灾难牢笼。

“

但在火神迦具土诞生，伊奘冉尊受灼而死的瞬间，它感到有什么悄无声息地流入自己的体内，而当伊奘诺尊诛灭亲子时，这东西充盈起来，像在干瘪的血管中泵入鲜活的血液，像在干涸的地脉中喷出滚涌的熔岩。

他终于意识到，这个神明，高天原的处刑神，须佐之男……将成为，他永劫不复的——宿命，与归宿。

然迦具土诞世，灼尽诸神所造世间万物，亦令伊奘冉尊受炙烧而死，成为最初的亡者，进入黄泉。即刻起，“死亡”的概念初入阳间。

蛇神在逐渐关闭的狱门尽头仰天大笑，极尽邪澹，偏狂，念执。

——为何有这样的神明，竟能将圣魔如此浑然天成地融糅一体？

“火神迦具土曾短暂的携带死亡的权能，但初生的他却无法驾驭，以至于自身受权能反噬，才可被我击杀。”

伊邪那岐陷入了绵长的沉默，最终轻叹：“行至阴阳交界的黄泉比良坂，我违犯了约定，以至她永不得返回阳间——因我的过错，世间必生法与违法，因她的愤怒，死亡将重临世界。”

天照以爱统服了众神，成为众神之王。伊奘诺尊前往黄泉后，世界经历了漫长的光阴，它在天照的带领下逐渐复苏，又欣欣向荣。

“是的，我暂时以千引石堵住了黄泉比良坂，阻止她将死亡的权能倾倒入世间。但是千引石已出现裂缝，死亡即将到来。”

伊奘诺尊以移涌创造出了光芒万丈的日神天照，托以化解火神遗难之责，之后便匆忙前往黄泉。

然而光芒万丈的太阳女神却有她的顾虑，世界广袤无垠，却并非永无边际。而“死亡”自火神遗骸被封印后，就再一次从世上离开。

“颠倒黑白搬弄是非之人，定当成作是非本身；掌玩欲孽挑唆罪恶之神，必当终为罪恶反噬。”

“我的女儿啊，死亡的权能已另有所属，而新的神明要从曾经的厄难中出生。不要打搅这隅乾坤。”

在这瞬间，素来无情无爱的蛇神，仿佛听见了自己的心脏剧烈跳动的声音。

白鳞巨蟒节呢让我很困惑……

终有一日，她动身前往了沧海之原——决定重新释放初渊的一隅厄难，令“死亡”重临世间。然而，当她来到那里，却惊讶的发现海面风平浪静，天空澄明如洗。她急欲进入封印查探究竟，却被意料之外的神明阻止。

天照望向白浪如练的碧海，死亡的权能确实已经不知何时悄无声息的离去了——她想到了一个极糟的情况，而伊邪那岐立刻证实了她的猜测。

“死亡的权能一直逡巡于他的神骸中，直到伊邪那美借由自身是阳界初死者的桥梁，攫取了这份权能。”

“你说的不错。”

“就让我们看看，待因缘际会，尘埃落定，究竟鹿死谁手。”

不知从何时起，神明创造了人类，他们在地上生养众多，逐渐遍布全地。神明引导着人，而人敬拜着神，一切显得祥和美丽。

“您难道……”

雷霆知道他将要成为高天原的堕神，他未尽的言语呼之欲出。

——八岐大蛇，我将因你从高天隳堕，而你亦将为我吞噬。

在火焰的余烬中，迦具土却未停歇灭世之举，他的三段神骸化作暴虐的雷霆，崩裂的山峦，与翻啸的海洋，向世界降下新一轮的厄难。

这一回轮到天照沉默良久，但最终她说：“世间需要死亡。”

的一线天光，像从虚空中蓦然抽出一把明晃晃白亮亮的尖刀，将狱内浓翳厚积的黑暗当头劈成两半。

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伊奘诺尊震怒，以十拳剑将迦具土斩成三段诛灭，十拳剑亦因此崩裂，融入烈火。

伊邪那岐颔首：“我曾在虚沌中寻到伊邪那美。”

“蛇神，你信么——”

“可是现在的世界，尚未出现死亡。”

他于狱门之前驻足，复又转身，沉静专注地看向被雷霆锁链束缚的蛇神。

他的瞳孔中倒映着身处光影罅隙的高天战神，在瞬息的惝恍惶惑中自心底由衷地浮出疑虑。

“可您没有将她带回？”

须佐之男缓步向狱门走去，与八岐大蛇渐远。

天地间盘绕遨游的巨蛇目睹了这一切——它本是世间的看客，无心无情，无喜无悲，甚至不知自己本源为何，不知自己为何降临世界。

光刀亦劈在逆光而立的黑金武神身上，令他一半落在明光中，一半融在暗影里。

“她已真正化作了初渊的死神，执掌黄泉的权柄。而因我之故，她迁怒于阳界众生，令死亡无序地降临众神庇护的生灵之上。”

为了平止遗难，天照将沸腾的海洋引向彼岸，用崩塌的山脉投铸囚禁沸海的牢笼，又将雷霆驱逐至海洋的上空。她以光化印，虚空成阵，由此，这片封禁初渊厄难之所，成为最初的沧海之原。

初渊之时，伊奘冉尊合伊奘诺尊，媾生火神。

即使一向能言善辩，巧舌如簧，八岐大蛇此刻，却未出一言。